道宣律師感通錄

馬行迹石上分明。其事可知。豈惟五臺。今終

南山太白太華五岳名山。皆有聖人。為住佛

法。處處有之。人有供設。必須預請。七日已

前。在靜室內。安置壇座。燒香列疏。閉戶祈

求。無不感應。至時來赴。凡聖難知。若不爾

者。緣請既多。希來至飯。今時有作賓頭盧

聖僧像立房供養。亦是一途。然須別地空座

前置椀鉢。至僧食時。令大僧為受。不得僧家

槃𣛰設之。以凡聖雖殊俱不觸僧食器。至俗

家則俗所設。若不前置靜室等者。止可諸餘

聖眾或可降臨。以三天下同一供養隨緣別

赴。此賓頭盧難一遭遇。

又問。今涼州西番和縣。山裂像出。何代造

耶。答曰。迦葉佛時。有利賓菩薩。見此山人不

信業報。以殺害為事。于時住處有數萬家。無

重佛法者。菩薩救之。為立伽藍。大梵天王手

造像身。初成以後。菩薩神力能令此像如真

佛不異。遊步說法教化諸人。雖蒙此導猶不

信受。于時菩薩示行怖畏。手擎大石可落。欲

下壓之。菩薩伴怖。勸化諸人。便欻迴心信敬

於佛。所有殺具變成蓮花。隨有街巷花如種

植。瑞自此方攝化神力。菩薩又勸諸清信士。

令造七寺。南北一百里。東西八十里。彌山亘

谷。處處僧坊佛堂。經十三年方得成就。同時

出家。有二萬人。在七寺住。經三百年。彼諸

人等。現業力大。昔造惡業。當世輕受。不入

地獄。前所害者。在惡趣中。又發惡願。彼害

我者。及未成聖。我當害之。若不加害。惡業便

盡。我無以報。共吐大火。焚燒寺舍及彼聚落。