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縱殺者。答曰。並是眾生惡業所致。魚羊還債。
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此是常理。余曰。還債之業。誠是可嘉。然彼殺
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噉無不由惑。惑是貪癡。貪癡之惑。結在惡道。
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如何諸神故縱造也。答曰。亦是業定。諸佛尚
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不能除。況諸神者。生此國中。正念既失。便縱
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其殺。余曰。先有此願。脫生失念。隨彼如何。
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自非觀行明白。在泥不淄。方可行此。如何如
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何。又問。彌天釋道安。宇內式瞻。云乘赤驢。
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荊襄朝夕而見。未審如何。答曰虛也。
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又曰。若爾傳虛。何為河東寺上有驢。峴山南
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有中驢村。據此行由。則乘驢之有地也。答曰
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非也。後人築臺於上植樹供養。焉有佛殿之
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側頓置驢耶。又中驢之名本是閭國郡國之
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故地也。後人不練。遂妄擬之云云。
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道宣律師感通錄
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此一卷書。藏所無。然而可洪音疏云。出貞
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元目錄勘經。惠澄上座傳來寄帙。故在此
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