道宣律師感通錄

又問。荊州前大明寺栴檀像者。云是優填王

所造。依傳從彼摸來至梁。今京師又有。何

者是本。答云。大明是其本像。梁高既崩。像來

荊渚至元帝承聖三年。周平梁後。收簿寶物。

皆入北周。其檀像者。有僧珍法師。藏隱房內。

多以財物賂遺使人遂得停。隋開皇九年。文

祖遣使人柳顧言。往定寺僧。又求像令鎮荊

楚。顧是鄉人。從之令別剋檀。將往恭旨。當

時匠得一婆羅門僧名真達為造。即今興善

寺像是也。亦甚靈異。本像在荊。僧以漆布漫

之相好不及舊者。真本是作佛生成七日之

身。令加布漆。乃與壯年相符。故殊絕異於元

本。大明本是古佛住處。靈像不肯北遷故也。

近有妙義法師。天人冥讚。遂悟開發。剝除漆

布。具容重顯。大動信心。披覿靈儀。合檀所

作。本無補接。光趺殊異。蒙牙彫刻。卒非人工

所成。興善像身一一乖本。

又問。蜀地簡州三學山寺。空燈常明者何。答

云。山有菩薩寺。迦葉佛正法時初立。有懽喜

王菩薩造之。寺名法燈。自彼至今常明空表。

有小菩薩三百人。斷粒遐齡常住此山。燈又

是山神李特續後供養故至正月處處然

燈。以供養佛寺。

又問。涪州相思寺側多古迹。篆銘勒之。不識

其緣。答云。此迦葉佛時。有山神。姓羅名子

明。蜀人也。舊是持戒比丘。生憎破戒者。發諸

惡願。令我死後作大力鬼噉破戒人。因願受

身作此山神。多有眷屬。所王土地。東西五千

餘里。南北二千餘里。年噉萬人以上。此神本