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氏云云。
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弟子天人。自有姓字。語同天竺。師既不詢。還
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述本音。不久復有天來云。姓苟氏。云弟子本
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相人也。往以夏殷多難。將居家入白鹿山。山
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素有辟支佛住云云。
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最後一朝韋將軍至。致敬相聞。不殊恒禮。云
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弟子常見師。師在安豐坊。初述廣弘明集。剖
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斷邪正。開段明顯。於前者甚適幽旨。常欲相
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尋。但為三天下中佛僧事大。鬪訟興兵攻伐
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不已。弟子職當守護。勸喻和詞無暫時停。所
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以令前諸使者共師言議。今暫得來不得久
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住。師今須解佛法衰昧。天竺諸國不及此方。
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此雖犯戒。大途慚愧。內雖陵犯外猶慎護。故
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使諸天見其一善忘其百非。若見造過。咸皆
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流涕悉加守護。不令魔子所見侵惱云云。余
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問。欲界主者豈非魔耶。以下諸天皆非屬耶。
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答云。魔若行惡。四天帝釋皆所不從。若下二
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天行諸善法。魔及魔女無如之何。此方僧勝。
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於大小乘曾無二見。悉皆奉之。西土不爾。諸
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小乘人獲大乘經則投火中。小僧賣於北狄。
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老者奪其命根。不可言述。今菩提大寺。寺主
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威猛。象有八萬。僧戶數千萬。王征不得。遶塔
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之下日有金帛。收已自納。厨內生魚頭積成
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大聚。羊腔懸之劇於屠肆。然亦守護。不令惡
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鬼害之。
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問曰。可無善神龍王。何因縱其造罪。答曰。血
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食之神咸來嚮衛。諸受佛語者。守護大乘寺
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僧。余曰。常見此國。以殺戮為功。每願若死生
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龍鬼中。有大勢力令其不殺。如何此神還復
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