东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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言常饒益教化修善。是名口戒。持心戒者。除

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滅貪欲瞋恚邪見。常修軟心不作過罪。信是

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罪業得惡果報。思惟力故。不造眾惡。於輕罪

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中生極重想。設誤作者恐怖思悔。知恩報恩

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心無慳悋。樂作福德常以化他。恒生慈悲憐

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愍一切。是名心戒。持十善戒死得生天受上

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妙樂云云。是以披五色之雲衣。曳三銖之綺

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服。質多樹下妙勝堂中。隨天眾而優遊。步香

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園而容與。坐間一劫瞬頃千年。光華麗日月

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之輝。芬郁美旃檀之氣。

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育王經云。王令國中人民悉行十善持五戒。

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月六齋年三長齋。牛馬犬猪一切皆齋云云。

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淨土經云。當持九齋。所謂歲三月六。九齋

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應九神除九惱。滅九惡愈九病。三齋出三界

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求三道。制三流斷三苦。治三毒塞三途應三

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尊。六齋制六情禁六賊。止六衰得六和。起六

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行成六德。

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譬喻經云。天主帝釋勅四天王。以六齋日案

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行天下。伺求人間所造善惡。見大國王以十

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善四等治化天下。天主歡喜。即賜人王金輪

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千輻雕文刻鏤眾寶廁填光明洞達絕日月光

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金銀銅鐵凡四輪寶。空中自下。八斛明珠光

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焰如日。能除熱氣。在王宮中。復有女寶。從空

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而降。純肉無骨具滿女姿。腹圓不現。耳軟

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而垂。容態閑美。六十四變。𥇒毛青緻。髮澤不

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亂。能知王心應時供奉。奇異七寶水中涌出。

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寶馬八萬白象六牙。四大天王捉七寶瓶香

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湯灌頂。持天寶冠為王著之。王若行時七寶

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導前四兵從後云云。

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