东亚佛教 · 护法与三教论辩

三教平心論

三教平心論 · 元 · 劉謐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2117

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四大洲之中各有三千洲。今此之世界。則閻

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浮提也。今此之中華。則南洲三千洲中之一

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洲也。釋迦下生於天竺。乃南洲之正中也。須

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彌四旁上臨日月之處。謂之帝釋天。又上於

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虛空之中朗然而住。雲層四重天總名欲界。

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又上雲層十八重天總名色界。又上空層四

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重天總名無色界。如是三界中諸眾生輩有

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生老病死。是為一世界也。如此一千世界謂

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之小千。如此一千小千世界。謂之中千。即百

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萬也。如此一千中千世界。謂之大千。即百

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億也。以三次言千。故云三千大千。其實一大

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千爾。一大千之中有百億須彌山百億日月

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百億四天下。如小錢一百萬貫。每一界置一

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錢。盡此一百萬貫。方為大千世界。此一佛報

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剎也。一佛出現。則百億世界中有百億身。同

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時出現。故梵網經曰。一華百億國。一國一釋

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迦。各坐菩提樹。一時成佛道。如是千百億。

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盧舍那本身。千百億釋迦。各接微塵眾。是之

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謂千百億化身也。以千百億化身。而化度千

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百億世界其中胎卵濕化無足二足四足多足

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有色無色有想無想乃至非想非非想。皆令

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得度。是佛家之教然也。故學佛者。識五蘊

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之皆空。澄六根之清淨。遠離十惡修行十善。

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觀四念處行四正勤。除六十二見。而邪偽無

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所容。斷九十八使。而煩惱莫能亂。三千威

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儀八萬細行無不謹守。四無量心六波羅蜜

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常用熏修。其間為法忘軀。則如割皮刺血書

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經斷臂投身參請。而不怯不疑。為物忘己。則

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如忍苦割肉餧鷹捨命將身飼虎。而不怖不

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