諸經要集

眾多無量無邊。若值羅漢四道果人及大心

者。緣此功德受福無窮。一聞說法可得至道

無上涅槃。

又十誦律云。鹿子母別請五百羅漢。佛言。無

智不善。若於僧中。依次請一人者。得大功德。

果報利益。勝別請五百羅漢。一切遠近無不

悉聞。

又請僧福田經。及仁王經。種種呵責不許別

請。若別請者是外道法非七佛法。

又梵網經云。若有檀越來請眾僧。客僧有利

養分。僧房主應次第差客僧受請。而先住僧

獨受。而不差客僧。房主得無量罪。畜生無異。

非沙門。非釋種姓。犯輕垢罪。

又智度論云。如有富貴長者。作樂供養眾僧。

白僧執事。我次第請僧於舍食。日日須請及

至沙彌。執事不聽沙彌受請。諸沙彌言。以何

意故。不聽沙彌。答言以檀越不喜請年少故。

便說偈言。

鬢髮白如雪齒落皮肉皺

僂步形體羸樂請如是眾

諸沙彌等。皆是大阿羅漢。如打師子頭。欻然

從坐而說偈言。

檀越無智人見形不取德

捨是耆年相擇取老瘦黑

上尊耆年之相者如佛說偈云。

所謂長老相不必以年耆

形瘦鬢髮白空老內無德

能捨罪福果精進行梵行

已離一切法是名為長老