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別解脫戒。所以不受雜綵金銀等物。若是諸
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佛菩薩大乘之人。非局出家相者。所以得受
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種種供養。安聖僧座。及以獻食。亦不得越過
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尺六高處安置。尺六已下。如法僧座則得。亦
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不得作素形聖僧在座安置。儻報身自來。豈
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可推却素像而坐。亦不得在寺將常住僧器
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盛食。恐報身來。不可觸僧淨器而食。若用鉢
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盂及俗盤器獻者。即通化報。最為如法。若有
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聖僧錢還入聖僧用。將買鉢盂匙箸銅椀手
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巾。及將買上好槃器。背上書題記之餘人
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不敢雜用。日別隨家常食。每旦及午。盛食常
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獻佛及僧。豈非好事。更有餘錢。買取一胡床
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及一食單。食訖澡豆淨洗。置胡床上。以油
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帊覆之。日別如是。表供養三寶心。常不絕大
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得功德。若多得錢。即如西國寺法。及俗人舍。
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空靜上處。為聖僧造房堂。隨四時冬夏安物
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供養。若在夏內。堂內日別敷好淨席。儭身
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單敷。銅盆銅瓶。澡豆淨巾。若至午前并獻
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飯食。夜中然燈燒香。隨心量力。如法供養。若
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至冬寒。安被厚氈炭火。湯水燈明隨時供養。
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縱有餘長聖僧錢財。不得將入別僧。乃至常
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住僧用。亦不得入佛法用。亦不得別作聖僧
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形。數見有人索聖僧錢。綵畫佛形。及四壁
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畫聖僧迦葉阿難等形。以賓頭盧羅漢聖人
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現在不入涅槃。既不得聖僧囑授進止。豈得
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互用浪將別入。若己用者。並須倍還。不還得
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罪。故四分律云。許此處不得。異處得罪。上來所述。並依經律聖意錄
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之。不得不行。三寶物重不得互用。恐差之毫
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