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著故自覺涅槃：『我生已盡，梵行已立，所
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作已作，自知不受後有。』」佛說此經已，餘
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五比丘不起諸漏，心得解脫。佛說此經
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已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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35（三五）如是我聞：一時，佛住支提竹園精舍。爾
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時，有三正士出家未久，所謂尊者阿㝹律陀、
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尊者難提、尊者金毘羅。爾時，世尊知彼心中
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所念，而為教誡：「比丘！此心、此意、此識，當
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思惟此，莫思惟此，斷此欲、斷此色，身作
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證具足住。比丘！寧有色，若常、不變易、正住不？」
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比丘白佛：「不也，世尊！」佛告比丘：「善哉！善
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哉！色是無常、變易
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之法，厭、離欲、滅、寂、沒。如是色從本以來，一
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切無常、苦、變易法。如是知已，緣彼色生
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諸漏害、熾然、憂惱皆悉斷滅，斷滅已，無所著，
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無所著已，安樂住；安樂住已，得般涅槃。受、想、
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行、識亦復如是。」佛說此經時，三正士不起
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諸漏，心得解脫。佛說此經已，諸比丘聞佛
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所說，歡喜奉行。
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36（三六）如是我聞：一時，佛住摩偷羅國跋提河
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側傘蓋菴羅樹園。爾時，世尊告諸比丘：「住
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於自洲，住於自依；住於法洲，住於法
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依；不異洲不異依。比丘！當正觀察，住自
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洲自依，法洲法依，不異洲不異依。何因生
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憂悲惱苦？云何有？因何故？何繫著？云何自
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觀察未生憂悲惱苦而生，已生憂悲惱苦生
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長增廣？」諸比丘白佛：「世尊法根、法眼、法依，唯
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願為說！諸比丘聞已，當如說奉行。」佛告比
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