雜阿含經

行、識見我、異我、相在，於此生我慢。」比丘白

佛：「善哉所說，歡喜隨喜。」

更有所問：「世尊！云何得無我慢？」佛告比

丘：「多聞聖弟子不於色見我、異我、相在，不

於受、想、行、識，見我、異我、相在。」比丘白佛：「善

哉所說，更有所問，何所知、何所見，疾得

漏盡？」佛告比丘：「諸所有色，若過去、若未來、

若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若

遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在；受、想、

行、識亦復如是。比丘！如是知，如是見，疾得

漏盡。」爾時，會中復有異比丘，鈍根無知，在

無明㲉起惡邪見，而作是念：「若無我者，作

無我業，於未來世，誰當受報？」爾時，世尊知

彼比丘心之所念，告諸比丘：「於此眾中，若

有愚癡人，無智、明，而作是念：『若色無我，

受、想、行、識無我，作無我業，誰當受報？』如是

所疑，先以解釋彼。云何比丘！色為常耶？為

非常耶？」答言：「無常。世尊！」「若無常者，是苦耶？」

答言：「是苦。世尊！」「若無常、苦，是變易法，多聞

聖弟子於中寧見是我、異我、相在不？」答言：

「不也，世尊！」「受、想、行、識亦復如是。是故，比丘！若

所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，

若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非

我、非我所。如是見者，是為正見；受、想、行、

識亦復如是。多聞聖弟子如是觀者便修

厭，厭已離欲，離欲已解脫，解脫知見：『我生

已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後

有。』」佛說此經時，眾多比丘不起諸漏，心

得解脫。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡