雜阿含經

有，有緣生，生緣老、死、憂、悲、惱、苦，是則大苦

聚集。受、想、行、識亦復如是。婆羅門！是名有

因有緣集世間，有因有緣世間集。」婆羅門

白佛言：「云何為有因有緣滅世間，有因

有緣世間滅？」佛告婆羅門：「多聞聖弟子於

色集、色滅、色味、色患、色離如實知。如實知

已，於彼色不愛樂、不讚歎、不染著、不留

住。不愛樂、不留住故，色愛則滅，愛滅則取

滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老、死、憂、

悲、惱、苦滅。受、想、行、識亦復如是。婆羅門！是

名有因有緣滅世間，是名有因有緣世間

滅。婆羅門！是名論因，是名說因。」婆羅門白

佛言：「瞿曇！如是論因，如是說因。世間多

事，今請辭還。」佛告婆羅門：「宜知是時！」佛說

此經已，諸婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，禮

足而去。

54（五四）如是我聞：一時，佛住波羅㮈國仙人住

處鹿野苑中。彼時，毘迦多魯迦聚落有婆羅

門來詣佛所，恭敬問訊，却坐一面，白佛

言：「瞿曇！我有年少弟子，知天文、族姓，為諸

大眾占相吉凶，言有必有，言無必無，言

成必成，言壞必壞。瞿曇！於意云何？」佛告婆

羅門：「且置汝年少弟子知天文、族姓。我今

問汝，隨汝意答。婆羅門！於意云何？色本

無種耶？」答曰：「如是，世尊！」「受、想、行、識本無

種耶？」答曰：「如是，世尊！」佛告婆羅門：「汝言

我年少弟子知天文、族姓，為諸大眾作如

是說，言有必有，言無必無，知見非不實

耶？」婆羅門白佛：「如是，世尊！」佛告婆羅門：「於