大寶積經

為四？一曰在於人間為轉輪聖王，逮見諸佛

興不捨道心；二曰在於天上作天帝釋諸天

中天，常見諸佛不違經道；三曰若在梵天王

而得自在，殖於道業不壞道心；四曰而常生

在清淨佛土，面見諸佛世尊說法。是為四事。」

王阿闍世復問佛言：「何謂信坐？」佛言：「大王！善

友所坐。」又復問佛：「施何所坐？」佛言：「大王！布

施處在大富饒財多寶；其持戒者得生天上；

坐其忍辱者面色淨悅常得端正；其精進者

勤修通達與眾超異；其禪思者常得寂定諸

根不亂；其智慧者斷諸塵勞眾垢之患；其博

聞者得生大智，若每事問決眾狐疑令無餘

結；其勤學者合集入道無上正真。其察無常

無我寂然，所存坐處消除顛倒，是為信坐。」又

問：「順時之念為何所坐？」佛言：「大王！觀無常苦

寂坐在正見，不隨邪業身心清淨坐在禪思

興發神通。」又問：「道在何所？」答曰：「存坐無脫，

成於道果無三界難。」又問：「無脫坐在何所？」答

曰：「其無脫者坐在解脫生死眾患。」又問：「佛興

何坐？」答曰：「坐在所習三十七道品之法，無所

破壞轉於法輪，而不斷絕三寶之教。」又問：「誰

興佛乎？」答曰：「大王！能興篤信了本無者也。」又

問：「誰興篤信乎？」答曰：「若有能發菩薩心者也。」

又問：「誰發菩薩心乎？」答曰：「其有志性定不亂

者也。」又問：「誰有志性定不亂乎？」答曰：「其行大

哀未曾絕者也。」又問：「誰不絕大哀乎？」答曰：「其

不棄捨一切眾生者也。」又問：「誰不捨眾生乎？」

答曰：「其安己身并安一切者也。」又問：「誰安

己身并及一切眾生乎？」答曰：「其興隆道不斷