大寶積經

害心加於眾生；三曰不捨大哀。是為三。以故

梵天！益於眾生，當加勸助是經典要。復有二

事，所造行願無所忘失。何謂為二？一曰佛初

成道。勸助如來使轉法輪；二曰梵天當勸助

是賢劫中當來具千如來至真等正覺使轉

法輪，令化出家眾人作菩薩行。如佛世尊為

自在法王，善教訓誨少有能及、難逮如是。以

故梵天！如是比像多所親立，一切眾人除老

病死至無為業。於色無著，以解了是能忍眾

苦忍無所求，主諸天人造立三忍。執持正法，

受諷誦讀是乃甚難。受是經者當作是觀，受

我身億百千姟劫，修清淨行嚴淨佛土，擁護

正法疾成正覺。」佛告賢者阿難：「受是經典，持

諷誦讀，為他人說。」阿難曰：「諾。當受持之令其

堅固。」佛言：「阿難！勿持是法授非法器，莫得授

與諸惡知友，當施善友慕樂學者。授是經法，

常當奉護。阿難！是經不歸非法，當歸應器，能

奉行法，常慈心眾。又是經者無有妄想，瑞應

現前精進所致，行是經典有是福報。」阿難白

曰：「當受是經，承佛威神常令普流。若受是法，

承佛威神，其光遠照是等不隨無器之業。又

是經者，所號為何？云何奉行？」佛言：「是經名曰

『佛所訓誨』。阿難！又有號曰『密迹金剛力士所

宣布義』，當持奉行；又名『如來功勳報應』，當奉

持之；又復名曰『如來祕要經法之品，為他分

別無冀養心，歸於無量功德而順法律』，當奉

持之。所以者何？若有奉持是經法者，令以

佛眼普見佛土及十方國，從地以上高至三

十三天思想天，滿中七寶百種眾饍貢施如