大寶積經

得無礙智。」佛言：「阿難！我今為汝說諸如來自

然無作，過去未來現在法中得無礙智。」爾時

大德阿難語寶上天子言：「天子！汝得大利。如

來說汝無上道記。」天子言：「大德阿難！都無有

法，不說受記。何以故？色非菩薩，非說色記；受

想行識非菩薩，非說識記。地界非菩薩，非說

地界記；水火風界亦非菩薩，非說風界記。眼

非菩薩，非說眼記；耳鼻舌身意非菩薩，非說

意記。名色非菩薩，非說名色記。過去未來現

在非菩薩，非說三世平等之記。因見非菩薩，

非說因見記。生滅非菩薩，非說生滅記。大德

阿難！菩薩名者即是假名，是寂靜句。若法究

竟是寂靜者，無有受記。大德阿難！夫受記者，

攝取一切言所說法。大德阿難！亦無有法菩

薩可執，若內若外、若善若不善、若有為無為，

然後受記。大德阿難，菩薩記者，一切諸法無

有所屬名為受記，一切法不取是名受記，一

切法無處是名受記，一切法無居是名受記，

一切法無出是名受記，一切諸法無有妄想

是名受記。大德阿難！夫菩薩者如是受記。」爾

時世尊讚寶上天子言：「善哉善哉！天子！菩薩

通達是諸法故，則能如是說於受記。如諸佛

世尊說於無上菩提道記。」說是法時，魔王波

旬與諸眷屬，各有所乘來至佛所。到已却住

一面，說如是言：「世尊！何因緣故說菩薩記，不

說聲聞？」波旬問已，佛即答言：「波旬！是菩薩者，

三千大千世界國土所有人天悉善知之，以

是因緣故說菩薩記。聲聞者非人天所識，是

故不記說菩薩記。多諸眾生發菩提心，以是