大寶積經

以精進力，究竟發起，以智慧力，

究竟宣說。離諸文字，語言音聲，

乃至色心，究竟清淨。有漏無漏，

若義若利，皆悉空寂，究竟清淨。

亦不依止，一切諸有，究竟安住，

總持三昧。無去無來，非善不善，

乃至無記，自利利他，如是諸相，

究竟清淨。亦不安住，自在威德，

聲聞凡夫，諸佛之法，亦不安住，

於眼盡邊，生邊邊際，乃至寂滅，

如是諸行，究竟寂靜。若生不生，

是苦是樂，稱讚毀謗，皆悉捨離。

究竟清淨，究竟照明，空陀羅尼，

之所解了，此即住佛，所行之處，

此即住佛，遊戲之處，此即安住，

諸佛神通，此即安住，諸佛智慧。

安住如是，眼盡邊力，安住如是，

眼生邊力，安住如是，眼邊際力，

乃至安住，寂滅之力，耳鼻舌身，

乃至名等，二十五法，亦復如是。

是陀羅尼，成就如來，殊勝之力。

是陀羅尼，成就如是，威德之力。

入諸如來，一切行處，住諸如來，

一切境界。令諸世間，於修羅眾，

離堅固心，住梵天行，能令無量，

百千夜叉，及鳩槃荼，皆生歡喜。

亦令無量，乾闥婆眾，并諸羅剎，

愛樂調伏。假使梵眾，以妙音聲，

於其句義，不能宣說，非諸心法，