大寶積經

如是了知者，成就總持門。

若於我無入，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我無出，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我無相，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我無願，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我無住，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我無生，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我無滅，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若於我文字，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

若我離文字，無取無分別，

如是了知者，成就總持門。

知眼前後際，遠離於斷常，

因緣自性空，導師方便說。

若演說法時，分別於眼相，

是人妄分別，不名真說法。

若思惟法時，分別於眼相，

是人妄分別，不名思惟法。

若修習法時，分別於眼相，

是人妄分別，不名修習法。

若了眼空性，即不趣菩提，

諸佛於是人，常現前說法。