漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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如是供養癡,即供養類智,

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供養類智故,成就總持門。

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如是供養癡,供養無生智,

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供養無生故,成就總持門。

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如是供養癡,即供養盡智,

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供養盡智故,成就總持門。

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如是於正斷,念住并神足,

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五根及五力,七覺八道支,

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兼彼奢摩他,毘般舍那等,

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於斯九種法,一切皆如是。」

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爾時世尊告月光童子言:「善男子!若有眾生

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住於大乘,為欲成就如上所說陀羅尼者,應

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當遠離八十種人。云何八十?所謂殺父,害母,

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殺阿羅漢,以屠害心出佛身血,破和合僧,賊

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住出家,無根二根,邪見,邪思惟,邪語,邪業,

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邪命,邪精進,邪念,邪定,不知處,不知時,不

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知法,不知道,不知量,不知自他,於佛法僧并

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諸學處不能尊重,於不放逸及殊勝境亦不

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宗仰,不知法,不知律,不知學處,不知其罪若

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重若輕,不知其戒是毀是缺,又不知行若細

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若麁,亦不知業未來現在,於下劣事亦不了

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知,讚聲聞乘毀如來法,勸導開示辟支佛乘

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遠離厭捨無上正道,破戒,破見,破諸威儀,行

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於非道,說有我人,說有眾生,說有命者,說

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有補特伽羅,志意下劣,起貪瞋癡,斷見,常

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見,空無因見,不見有,不見無,不見業,不見

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精進,不知業,不知業因,不知異熟,不知異

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熟因,不知諸根,不知諸根因,不知界,不知

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界因,不知解脫,不知解脫因,不知道,不知

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