大寶積經

自性無表示，於中無所染。

是人能了知，眼生邊邊際，

寂靜與流轉，無有及無生，

乃至於寂滅，如是等言說，

自性無表示，於中無所染。

耳鼻舌身心，六塵并四大，

乃至世生名，一切皆如是。

是人能了知，貪欲即佛道，

自性無差別，於貪無所染。

一切諸佛道，當於煩惱求，

知性無差別，是入總持門。

說貪是總持，總持即是貪，

知性無差別，是學總持門。

如是供養貪，即為供養佛，

以供養佛故，成就總持門。

是人能了知，瞋恚即佛道，

自性無差別，於瞋無所染。

瞋即是總持，總持即是瞋，

知性無差別，是學總持門。

如是供養瞋，亦為供養佛，

以供養佛故，成就總持門。

是人能了知，愚癡即佛道，

自性無差別，於癡無所染。

若如實了知，癡性之邊際，

是則修佛道，成就總持門。

癡即是總持，總持即是癡，

知性無差別，是學總持門。

如是供養癡，即為供養佛，

以供養佛故，成就總持門。