大寶積經

以無分別故，彼能善說法。

不了眼性空，亦迷眼自性，

以不了知故，是不應說法。

若了眼性空，即知眼自性，

以能了知故，是人應說法。

不了眼性空，亦迷句自性，

以不了知故，是不應說法。

若了眼性空，即知句自性，

以能了知故，是人應說法。

不了眼性空，亦迷文自性，

以不了知故，是不應說法。

若了眼性空，即知文自性，

以能了知故，是人應說法。

不了眼性空，亦迷名自性，

以不了知故，是不應說法。

若了眼性空，即知名自性，

以能了知故，是人應說法。

不了眼性空，亦迷色自性，

以不了知故，是不應說法。

若了眼性空，即知色自性，

以能了知故，是人應說法。

不了眼性空，依世相分別，

不能善隨順，調伏諸眾生。

若了眼性空，不依相分別，

即能善隨順，調伏諸眾生。

不了眼有無，處眾而說法，

是人貪利養，一切無信受。

若了眼有無，處眾而說法，

是人不貪著，一切皆信受。