大寶積經

染資具者為眾生依故，為眾生依者觀待下

劣眾生故，觀待下劣眾生者為救濟故，為救

濟者為歸趣故，為歸趣者不卒暴故，不卒暴

者善觀察故，善觀察者無怨嫌故，無怨嫌者

善調信欲故，善調信欲者無所存故，無所存

者善清淨故，善清淨者妙鮮白故，妙鮮白者

內離垢故，內離垢者外善清淨故。舍利子！如

是堅實難壞，乃至內離於垢外善清淨者，是

名信欲具足也。」

佛復告舍利子：「菩提心者何相何貌？舍利子！

菩提心者無有過失，不為一切煩惱之所染

故。菩提心者相續不絕，不為餘乘中所證故。

菩提心者堅固難動，不為異論所牽奪故。菩

提心者不可破壞，一切天魔不傾敗故。菩提

心者常恒不變，善根資糧所積集故。菩提心

者不可搖動，必能獨證諸佛法故。菩提心者

妙善安住，於菩薩地善安住故。菩提心者無

有間斷，不為餘法所對治故。菩提心者譬如

金剛，善能穿徹佛深法故。菩提心者勝善平

等，於諸眾生種種欲解無不等故。菩提心者

最勝清淨，性不染故。菩提心者無有塵垢，發

明慧故。菩提心者寬博無礙，含受一切眾生

性故。菩提心者廣大無邊，如虛空故。菩提心

者無有障礙，令無礙智遍行一切無緣大悲

不斷絕故。菩提心者應可親近，為諸智者所

稱讚故。菩提心者猶如種子，能生一切諸佛

法故。菩提心者為能建立，建立一切喜樂事

故。菩提心者發生諸願，由戒淨故。菩提心者

難可摧滅，由住忍故。菩提心者不可制伏，由