漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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治。愚癡大患,緣起良藥而為對治。舍利子!如

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是諸醫唯能療治一二別病,不能普治一切

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眾病;惟能暫治少時降損,非為盡病畢竟除

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差。菩薩摩訶薩作如是念:『我今行毘利耶

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波羅蜜多故修菩薩道,豈當隨學如是諸醫?

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我當依隨諸佛世尊,善達諸法無上大醫之

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王,畢竟療治一切病者。是大醫王,我今隨

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從依憑修學。既修學已,我應普治一切病苦,

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豈當療治別別諸病?我應畢竟除眾病本,豈

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當暫差不除病本?』舍利子!是菩薩摩訶薩復

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作是念:『我應積集如是無上正法阿竭陀膏

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藥,當使一切眾生聞藥聲已,貪瞋癡等極重

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大患自然消滅。』是故舍利子!無倦精進菩薩

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摩訶薩行毘利耶波羅蜜多故,積集如是無

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上正法阿竭陀膏藥,塗傅一切有病眾生。不

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與聲聞獨覺法共,唯除如來無上大醫之王

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善達一切法者,以無上正法阿竭陀膏藥,遍

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塗所吹大法之螺,如是塗已便就吹之。其聲

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遍告三千大千世界,於中所有非一眾生聞

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是聲已,但使一切貪瞋癡等諸大重病皆悉

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除滅。如是除滅非一百眾生、非一千眾生、非

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一百千眾生,如是除滅非一拘胝眾生、非一

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百拘胝、千拘胝、百千拘胝眾生,如是除滅非

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一拘胝那庾多眾生、非一百拘胝那庾多、千

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拘胝那庾多、百千拘胝那庾多眾生,非一薑

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羯羅眾生。如是除滅乃至不可說不可說眾

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生所有三毒大患皆得除滅。

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「復次舍利子!如大雪山中有大藥王名為毘

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伽摩,若聞其聲,一切世間猛烈毒熱皆悉消

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