大寶積經

「舍利子！法勝苾芻將欲命終復發是言：『願我

來世生人道中，正信出家。』適發願已便就命

終，還生此界贍部洲中大富長者家。彼初生

時，復有天神大聲唱令：『於此世界，得念菩薩

今日出現。』如是再返。爾時眾人聞天告已，皆

共號之名為得念。舍利子！是得念菩薩諸根

成滿，壯如二十盛年之者，淨信捨家趣於非

家。纔出家已，宿習力故，便得成就不可思議

最勝無上不忘總持多聞具足。六十年中身

行化導，巡歷村城王都國邑乃至亭館，處處

流化宣說正法、斷眾生疑，開示如是大菩薩

藏微妙法門。過六十歲，安置天人滿一拘胝，

或住聲聞、或住獨覺、或復安住無上佛智。

舍利子！是得念菩薩化眾生已，臨命終時復

發是言：『願我未來生於人中，正信出家。』彼命

終已，還生此界大王之家。初生之時，復有天

神大聲唱告：『此有情界，依法菩薩出現於世。』

如是再返。爾時眾人聞天告已，便名王子以

為依法。舍利子！依法菩薩如是漸漸諸根成

滿，壯二十歲以信捨家趣於非家。纔出家

已，宿習力故，便得成就無間斷念念力持故，

大菩薩藏微妙法門自然現前。舍利子！依法

菩薩而作苾芻，五十年中遊行教化，從一聚

落至一聚落、從一村墟至一村墟、從城至城、

從館至館、從國至國、從一王都至一王都，為

諸眾生開示如是菩薩藏法、斷除疑惑。於五

十歲令四拘胝諸天人眾，住聲聞乘、住獨覺

乘、或住無上諸佛大乘。

「舍利子！是依法菩薩摩訶薩從是命終，生於