漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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散亂正念而終,復還正念入母胎內,了知諸

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法由業而生,皆從因緣而得生起,常與諸魔

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作居止處。難陀應知,此身恒是一切不淨窟

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宅,體非常住,是愚癡物誘誑迷人。此身以骨

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而作機關,筋脈相連通諸孔穴,脂肉骨髓共

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相纏縛,以皮覆上不見其過,於熱窟中不淨

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充滿,髮毛爪齒分位差別,執我我所故恒被

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拘牽不得自在。常出涕唾穢污流汗、黃水痰

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癊爛壞脂膩、腎膽肝肺大腸小腸屎尿可惡,

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及諸蟲類周遍充滿,上下諸孔常流臭穢。生

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熟二藏蓋以薄皮是謂行廁。汝應觀察,凡食

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噉時牙齒咀嚼,濕以涎唾咽入喉中,髓腦

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相和流津腹內。如犬咬枯骨妄生美想,食至

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臍間嘔逆覆上還復却咽。難陀!此身元從羯

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羅藍、頞部陀、閉尸、健南、鉢羅奢佉,不淨穢

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物而得生長,嬰兒流轉乃至老死,輪迴繫縛

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如黑闇坑、如臭壞井。常以醎淡苦辛酸等食

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味而為資養。又母腹火燒煮身根,不淨糞鍋

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常嬰熱苦。母若行立坐臥之時如被五縛,亦

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如火炙難可堪忍,無能為喻。難陀!彼胎雖在

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如是糞穢坑中眾多苦切,由利根故心不散

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亂。復有一類薄福有情,在母腹內或橫或倒,

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由其先業因緣力故,或由母食冷熱醎酸甘

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辛苦味不善調故,或飲漿水過量、或多行婬

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欲、或饒疾病、或懷愁惱、或時倒地、或被打

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拍,由是等緣母身壯熱。由身熱故胎亦燒然,

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由燒然故受諸苦惱,由有苦故便即動轉。由

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動轉故或身橫覆不能得出。有善解女人,以

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蘇油塗手內母腹中,緩緩觸胎令安本處。

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