大寶積經

家尊，告言：『大家！宜於今者生慶喜心。於苑園

中有一大德來投我宿，成就妙行具足神通，

放大光明遍照園內。』長者聞已疾往園中，禮

雙足已作如是言：『聖者！仁為求食，我為福因，

幸住此園我常施食。』彼見慇懃即便為受，住

此園內入勝妙定解脫之樂。復作是念：『我此

臭身輪迴生死，所應作者并已獲得，宜入圓

寂永證無生。』作是念已，即昇虛空入火光定，

現諸神變，放大光明，上燭紅輝下流清水，捨

此身已神識不生，永證無餘妙涅槃界。時彼

長者取其屍骸焚以香木，復持乳汁而滅其

火，收餘身骨置新瓶中，造窣堵波，懸諸幡蓋，

深生敬信。灑三十種眾妙香水，并發大願求

諸相好。汝等諦聽，勿生異念，往時長者即難

陀是。由以勝妙供養敬信業故，今受果報感

得三十殊妙勝相。」時諸大眾更有疑念，重請

世尊：「大德！難陀苾芻曾作何業，若不出家棄

塵俗者，必當紹繼力輪王位？」佛告諸苾芻：「難

陀先世所造之業，果報熟時必當自受。廣如

上說。過去世時此賢劫中，人壽二萬歲，有迦

葉波佛出現世間，十號具足，在婆羅痆斯仙

人墮處施鹿林中依止而住。時彼城中王名

訖栗枳，以法化世為大法王，廣如上說。王有

三子，謂大中小。彼迦葉波佛施化事畢，猶如

火盡入大涅槃。其王信敬取佛遺身，以諸香

木，栴檀沈水海岸牛頭天木香等，焚燒既訖，

滅以香乳。收其舍利置金寶瓶，造大窣堵

波，皆用四寶，縱廣正等一踰繕那、高半踰繕

那安相輪。時王之中子親上中蓋。汝等苾芻