大寶積經

遺落果及以五穀便生貪心採取收斂。外

道！有如是等無量眾相，我今略說如是等相，

是名從餓鬼中終來生人間。智者能知，非愚

能測。「外道諦聽，若從阿修羅終生人中者，當

有是相，智者應知。高心我慢，常喜忿怒，好樂

鬪諍，挾怨不忘，起增上慢。其身洪壯，眼白如

犬，齒長多露，勇健大力常樂戰陣，亦喜兩

舌破壞他人，疎齒高心輕蔑他人所造書論，

他人雖知語巧微密，亦有智力及煩惱力，樂

自養身。外道！有如是等無量眾相，我今略說

如是等相，是名從阿修羅終來生人間。智者

能知，非愚所測。「外道諦聽，若從人終還生人

中者，當有是相，智者應知。其人賢直，親近善

人，毀呰惡人，好惜門望，篤厚守信，樂好名

聞及以稱譽，愛樂工巧，敬重智慧，具慚羞

恥，心性柔軟識知恩養，於善友所心順無違，

好喜捨施，知人高下，善觀前人有益無益，善

能答對領其言義，善能和合亦能乖離，善能

作使宣傳言語，於種種語能善通達憶持不

忘。亦復能知是處非處。外道！有如是等無量

眾相，我今略說如是等相，是名從人中終還

生人間。智者能知，非愚能測。「外道諦聽，若從

天中終生人間者，當有是相，智者應知。為人

端正，樂好清淨，喜著花鬘及以香熏，樂香塗

身常喜洗浴，所樂五欲簡擇好者不喜於惡，

喜樂音聲及以歌舞，純與上人而為交友，不

與下人而為朋黨，好喜樓閣高堂寢室，樂慈

為道，含笑不瞋，吐言柔美言語善巧令人喜

悅，喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具，常樂出入