大寶積經

後臨入阿鼻大地獄時，於我乃生深實好心，

此亦是如來威神之力。調達第一不知恩義，

臨入阿鼻大地獄時，聞大聲言：『癡人調達！瞋

恚於佛，不可殺人而欲橫起殺害因緣。以是

罪故，今墮阿鼻大地獄中。』聞是大怖心即摧

伏，而作是言：『我今唯以肉骨一心歸命於

佛。』心即得樂於佛生信，作大音聲，即入阿鼻

大地獄中。以是因緣，後出地獄得生人中，出

家學道得辟支佛，號曰骨髓。目連！我今授

調達記作辟支佛，則為已度於生死苦。目連！

我度調達如我本願。所以者何？我於先世要

度調達：『我當度汝，餘無度者。』目連！調達但於

我所種涅槃因緣，不於餘種。調達從是已後，

亦復不於餘種善根，但於我所信心清淨，言

歸命佛。以是善根因緣，後得辟支佛道。「目連！

我常長夜於諸眾生如父母想，愍其孤窮無

有財物，往來生死險難惡道，愚癡無智常盲

無目，誰能示導？誰能救護？唯我一人應示

應救。目連！我念是已，若有眾生惡口罵我，我

不還報。苦切責我，我亦不報。若瞋若打，我終

不報。所以者何？我應常與一切眾生畢定安

樂、應除一切苦惱衰患，今我不應與諸苦惱。

是諸眾生誰能忍者？唯我能忍。我今當學眾

生忍法、善寂滅法、柔和順法，當如調伏大

象，不如不調伏象。目連！譬如調伏大象，入戰

陣時心不退縮，能忍鼓聲螺聲角聲大叫喚

聲，聞如是等可畏音聲不驚不畏。能忍寒熱

蚊虻毒蟲風雨飢渴，能忍種種鋒劍所傷，弓

弩箭矟刀鉾戟劍鐵輪鞭打，皆能忍受不驚