大寶積經

是辯才。」佛告舍利弗：「如是如是，如汝所說，是

文殊師利之所成熟。舍利弗！乃往古世過無

量劫，有佛名等須彌如來、應供、正遍知、明行

足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世

尊，出現於世。國名安樂，劫名歡喜。舍利弗！

彼佛世界一切眾生具足安樂，乃至無有少

苦惱聲。彼佛國土四寶所成，金、銀、琉璃及以

頗梨，地平如掌，清淨柔軟如天妙衣，無諸

難處。天人充滿，安隱熾盛快樂無量，是故

名為安樂世界。彼佛法中純是菩薩，精進勇

猛智慧光明，得修多羅王陀羅尼，辯才無盡

善巧方便，分別說法神通智慧，摧破惡魔解

脫無礙，成就定忍，善知根性應病與藥，具大

福德智慧資糧，為諸眾生不請之友。以神通

力遍遊佛剎，入智行海，安住施戒智慧多聞，

無邊善根方便迴向，住於十力四無所畏一

切佛法，遊戲三昧諸禪解脫。彼佛世尊以

如是等諸大菩薩而為眷屬。於彼世界有轉

輪王名淨莊嚴，正法化世王四天下，七寶

具足。王有千子，悉發阿耨多羅三藐三菩提

心。淨莊嚴王及其後宮，亦皆已發阿耨多羅

三藐三菩提心。彼等須彌如來壽七十俱胝

歲，爾時淨莊嚴王於百千歲中承事供養

彼佛如來及菩薩眾，衣服飲食一切樂具。王

與千子及其後宮得清淨信，愛法歡喜更無

異心，常於佛前手自供養，親近聽法過百千

歲已。時王千子及以內宮獲得四念。何者

為四？一者念佛菩薩，二者念施，三者念戒，

四者不忘菩提之心。得此念故，若晝若夜常