大寶積經

不動，無雜亂故。大王！菩提者名心平等，無

所起故。菩提者名眾生平等，本無生故。菩

提者名不生生，因緣無性故。菩提者不可顯

示，離心意識故。大王！菩提無所行，過諸境

界故。菩提無戲論，離尋思相故。菩提為空，

性相空故。菩提無相，離一切相故。菩提無願，

無所住故。菩提無作，無業報故。菩提無為，

離三相故。大王！菩提者性相如是。若於此

法有所願求，徒自疲勞。何以故？如菩提性

菩薩應行，能如是行名為正行。』

「爾時淨莊嚴王白法速疾菩薩言：『願為我說

菩薩正行。』法速疾言：『大王！捨諸所有是菩

薩行，眾生平等無分別故。頭陀學戒是菩

薩行，戒性平等無所行故。離瞋熱惱是菩薩

行，忍性平等無心相故。堅固勇猛是菩薩行，

精進平等離心行故。三昧解脫是菩薩行，禪

定平等無所緣故。聞慧資糧是菩薩行，慧

性平等無所念故。生於梵住是菩薩行，染淨

平等二俱離故。起諸神通是菩薩行，神通

平等不生念故。具足辯才是菩薩行，法義平

等離心相故。成就勝解是菩薩行，法界平等

無所動故。修七覺分是菩薩行，觀照平等不

懈怠故。起四攝法是菩薩行，諸法平等同其

事故。等心眾生是菩薩行，心性平等無分別

故。莊嚴佛土是菩薩行，清淨平等如虛空故。

三十二相是菩薩行，觀法無相入平等故。淨

身口意是菩薩行，離於三業性平等故。隨喜

眾生是菩薩行，一切眾生等無我故。不厭生

死是菩薩行，了知如夢性平等故。常修善業