漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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勒菩薩白佛言:「世尊!云何名為憒閙中過?

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若觀察時,菩薩獨處閑靜不生熱惱。」佛言:「彌

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勒!初業菩薩應當觀察,憒閙過失有二十種。

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若觀察時,能令菩薩獨處閑靜不生熱惱。彌

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勒!云何名為樂於憒閙二十種過?一者不護

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身業,二者不護語業,三者不護意業,四者

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多饒貪欲,五者增長愚癡,六者耽著世話,七

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者離出世語,八者於非法中尊重修習,九者

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捨離正法,十者天魔波旬而得其便,十一者

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於不放逸未曾修習,十二者於放逸行常懷

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染著,十三者多諸覺觀,十四者損減多聞,十

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五者不得禪定,十六者無有智慧,十七者速

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疾而得非諸梵行,十八者不愛於佛,十九者

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不愛於法,二十者不愛於僧。彌勒!是為菩

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薩觀於憒閙二十種過。」爾時世尊重說偈言:

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「捨離諸貪瞋,不住於憒閙,

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若有專住彼,是過不應作。

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憍慢及覺觀,皆由憒閙生,

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壞行無戒人,稱歎於憒閙。

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愚人樂世論,退失第一義,

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放逸多覺觀,是過不應作。

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比丘捨多聞,言論不如理,

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損減諸禪定,常思惟世間。

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耽著思惟者,何得於寂靜?

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其心常散逸,永離於正觀。

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速得非梵行,諠雜無儀撿,

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亦不曾愛佛,及愛於聖眾,

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棄捨離欲法,耽著非法言。

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我常捨千身,支分及頭目,

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