漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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於法不能了,是名戲論過。

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常生八難中,遠離無難處,

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具足無利益,是名戲論過。

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於善多障礙,退失正思惟,

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所受多怨嫉,是名戲論過。

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如是諸過失,皆因戲論生,

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是故有智人,速疾當遠離。

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如是戲論者,難證大菩提,

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是故有智人,亦應不親近。

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戲論諍論處,多起諸煩惱,

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智者應遠離,當去百由旬。

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亦不近於彼,造立諸舍宅,

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是故出家人,不應住諍論。

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汝等無田宅,妻子及僮僕,

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乃至榮位等,何緣興諍論?

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出家住寂靜,身被於法服,

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諸仙咸敬事,當修忍辱心。

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如是戲論者,增長毒害心,

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當墮於惡趣,是故應修忍。

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囚禁及繫縛,刑害而捶楚,

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如是等諸苦,皆由諍論生。

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如是戲論者,常遇惡知識,

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名稱不增長,曾無歡喜心。

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若捨於諍論,無能伺其便,

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眷屬不乖離,當遇於善友。

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於乘得清淨,業障盡無餘,

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摧伏於魔軍,勤修忍辱行。

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諍論多諸過,無諍具功德,

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若有修行者,當住於忍辱。」

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