大寶積經

如炬火，染著苦法遠離樂故。觀欲如樹上果，

多人愛著故。觀欲如假借，不得自在故。觀

欲如夢，念念滅故。觀欲如癰，於苦倒中生

樂想故。觀欲如鈎，行諸惡法墮惡道故。觀

欲如灰河，增益欲染不知足故。是故菩薩如

是觀已，離欲惡不善法，有覺有觀離生喜

樂，成初禪行。離覺觀，內淨信，心在一處，無

覺無觀，定生喜樂，成二禪行。離喜行捨念正

智一心，身行樂諸聖人能行能捨，成三禪行。

捨苦樂意，先滅憂喜，行捨念淨，成四禪行。

於一切眾生思惟樂想，成就無量無邊慈心。

於眾生中思惟苦想，成就無量無邊悲心。於

眾生中思惟喜想，成就無量無邊喜心。於眾

生中捨苦樂想，成就無量無邊捨心。是菩薩

不思惟色想，成就空處寂靜行。不思惟空想，

成就識處寂靜行。不思惟識想，成就無所有

處寂靜行。不思惟無所有處想，成就非有想

非無想處寂靜行。是菩薩於入息出息，若隨

若住，長時知長、短時知短，成就入息出息

寂靜行。是菩薩思惟觀身不淨想，成就不淨

寂靜行。是菩薩思惟無常想生老病過，成就

無常想寂靜行。思惟食中起無量過患想，成

就食不淨想寂靜行。於諸世界城邑聚落種

種嚴飾中，思惟分別必歸壞敗想，成就世間

不可樂寂靜行。是菩薩內有色想，外觀色少，

若好若醜取其相貌，成就初勝處行。是菩薩

內有色想，外觀色多，若好若醜取其相貌，成

就二勝處行。是菩薩若死若燒，風吹日曝

成為灰土，為水所漂，若碎滅磨滅，若斷三