漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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發心為力波羅蜜因。佛土眾生皆悉嚴淨,善

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法備足所作成辦,譬如貧人得無盡藏所願

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圓滿,是第九發心為願波羅蜜因。福智無邊

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猶如虛空,於法自在如轉輪王已受灌頂,是

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第十發心為智波羅蜜因。善男子!若此十種

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發心修習成就名為菩薩,名為最勝眾生、無

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障礙眾生、非下劣眾生。然以實義不可得故,

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故於其中無眾生、無心、無菩提。

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「復次善男子!菩薩行施波羅蜜,以十法為首:

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一者信根,二者信力,三者意樂,四者增上意

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樂,五者饒益眾生,六者大慈,七者大悲,八

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者行四攝法,九者愛樂佛法,十者求一切智;

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是為十。善男子!菩薩行戒波羅蜜,以十法為

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首:一者身業清淨,二者語業清淨,三者意業

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清淨,四者無怨害心,五者淨除惡趣,六者

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遠離八難,七者超諸聲聞辟支佛地,八者安

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住佛功德,九者滿諸希望,十者成就大願;

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是為十。善男子!菩薩行忍波羅蜜,以十法為

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首:一者捨離瞋恚,二者不計其身,三者不計

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其命,四者信解,五者成熟眾生,六者慈力,

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七者隨順法忍,八者甚深法忍,九者廣大勝

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忍,十者破無明暗;是為十。善男子!菩薩行

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精進波羅蜜,以十法為首:一者隨諸眾生所

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作而作,二者身口意業常生隨喜,三者無懈

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怠,四者務進趣,五者修正勤,六者修念處,

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七者破煩惱怨,八者觀察諸法,九者成熟一

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切眾生,十者求一切智;是為十。善男子!菩

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薩行禪波羅蜜,以十法為首:一者安住善法,

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二者心緣一境,三者緣境等至,四者正定,五

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