大寶積經

摧滅無邊堅如金剛山煩惱陀羅尼，得不捨

離入平等法性言說陀羅尼，得不捨離入真

實語言音聲陀羅尼，得不捨離如虛空顯現

無邊清淨印所印陀羅尼，得不捨離成就顯

現無邊佛身陀羅尼。善男子！若菩薩成就如

是諸陀羅尼，能於十方一切剎土變現佛身

教化眾生，然於法性而無來去，亦復無有教

化眾生。於所說法不著文字平等無動，雖現

身生死而無起滅，亦無少法有去來者，了知

諸行本來寂靜安住佛法。何以故？彼一切諸

法無分別故。」說是法時，眾中三萬菩薩得無

生法忍，無量菩薩於阿耨多羅三藐三菩提

獲不退轉，無量眾生發菩提心，無量比丘得

法眼淨。佛說此經已，無盡慧菩薩，及諸比丘、

世間天、人、阿修羅、乾闥婆等，皆大歡喜，信受

奉行。

46文殊說般若會1大寶積經文殊說般若會第四十六之一

梁三藏曼陀羅仙譯

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，

與大比丘僧滿足千人。菩薩摩訶薩十千人，

俱以大莊嚴而自莊嚴，皆悉已住不退轉地。

其名曰：彌勒菩薩、文殊師利菩薩、無礙辯菩

薩、不捨擔菩薩，與如是等大菩薩俱。文殊師

利童真菩薩摩訶薩，明相現時從其住處來

詣佛所在外而立。爾時尊者舍利弗、富樓那

彌多羅尼子、大目揵連、摩訶迦葉、摩訶迦

栴延、摩訶拘絺羅，如是等諸大聲聞，各從住

處俱詣佛所在外而立。佛知眾會皆悉集已，

爾時如來從住處出、敷座而坐，告舍利弗：「汝