大寶積經

施。因報恩者不名淨施。不哀愍者，不名淨施。

為色欲者，不名淨施。若施火中，不名淨施。擲

水中者，不名淨施。恐怖施者，不名淨施。施五

家者，不名淨施。以毒施者，不名淨施。施刀杖

者，不名淨施。殺害施者，不名淨施。為攝他故，

不名淨施。為稱譽者，不名淨施。為倡伎者，不

名淨施。因占相者，不名淨施。求飾好者，不名

淨施。結朋友者，不名淨施。於莊宅中鳥獸來

喫不歡欣者，不名淨施。學工巧者，不名淨施。

因病施醫，不名淨施。先因打罵後施財物，不

名淨施。若懷疑惑，言我今施為有報耶為無

報耶？如此施者，不名淨施。若捨施已，內懷熱

惱慳戀悔恨，不名淨施。若言受者後當為我

作牛畜者，不名淨施。若言福報我自受者，不

名淨施。若人少壯無淨信心，後遭病苦或臨

死路，楚毒在身肢節分解，閻羅使者調弄於

前，親屬平生悲泣相視，如此之時方始施者，

不名淨施。或有念言，令餘城邑知我施者，不

名淨施。若懷嫉妬增上施者，不名淨施。慕他

豪族為求婚姻，持諸金銀繒綵衣服而施與

者，不名淨施。若求男女及餘雜緣而施與者，

不名淨施。若有念言，我於今施來世受報，不

名淨施。見貧窮者不生哀愍，翻持錢財施富

貴人，不名淨施。或貪花果而施與者，不名淨

施。善男子！此三十二愛染之施，猶如有人携

持種子，於荒穢田隨所種殖。然彼種子依大

地界，遇天雨潤決定生牙，至於花實少得收

獲。」爾時廣博仙人復白佛言：「如何施與，持

戒毀戒而不滅壞。」佛言：「大仙！若復有人淨信