大寶積經

云何捨歡愛？苦哉此無常。』

「爾時諸天女等說此偈已相視哽咽，各以右

手取諸雜花遙散其上，復作是言：『仁者！汝具

福故當生人間，彼是福地應以信心植諸善

種。』爾時彼天見諸女等皆已背捨，重增熱惱

身心熾然，如以蘇滴置炎鐵上欻自銷滅餘

微灰燼，復為業風之所吹散，如隣虛塵為千

億分更不可見。於是彼識從天降下，見受生

處父母和合，心懷喜悅便入胎藏。纔處胎時，

母即相現飲食增多不噉血肉，樂著緋衣愛

聚會處，於諸親屬倍加眷念。雖懷其子曾無

痛惱，口無流涎身不沈重。亦既生已人相端

嚴，其眼紺色如天青寶眾所樂見。聞於上界

四天王事，自然欣悅常樂捨施，愛妙香衣性

好數食，常憙歌舞園林女色靡不留戀。

「復次大仙！若有眾生以淨信心，遠離殺害及

於偷盜，持諸飲食上妙資具衣服財寶而行

捨施，勤誠散花禮拜佛塔。壽命盡時，身無疾

苦垢膩臭穢，念所習業曾不忘失，面如金色、

鼻不陷曲、心不驚惱、喉不閉塞亦不喘息，

不為風刀之所解截，聲不㽄破，寢膳安寧。大

仙當知，如斯之人毒不能害飲食消化，折傷

夭枉皆所遠離。其人命終，以天識故見三十

三天百千樓閣，金摩竭魚莊飾門柱，蛇勝栴

檀香水塗灑，其地柔潔白逾霜雪淨如頸珠，

黃檀香樹天寶燈燭雜錯行列，天諸男女遊

戲園林耽染狂醉。既覩斯已遂生歡樂，猶如

貫珠為人將取，入天母手以為胎藏。時母手

掌因即生花，持示天父共相慶悅，復以兩手