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耳中不可得;鼻,舌中不可得。舌,舌中不可
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得;舌,眼耳鼻中不可得;舌,身中不可得。
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身,身中不可得;身,眼耳鼻舌中不可得;身,
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意中不可得。意,意中不可得;意,眼耳鼻舌
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身中不可得。六入、六識、六觸,六觸因緣生
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受亦如是。檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,內
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空乃至無法有法空,四念處乃至十八不共
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法,一切三昧門、一切陀羅尼門,性法乃至辟
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支佛法,初地乃至十地,一切智、道種智、一
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切種智亦如是。須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、
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菩薩、佛亦如是。菩薩,菩薩中不可得;菩薩,
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般若波羅蜜中不可得。般若波羅蜜,般若波
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羅蜜中不可得;般若波羅蜜,菩薩中不可
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得。般若波羅蜜中教化無所有、不可得,教
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化中教化無所有、不可得,教化中菩薩及
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般若波羅蜜無所有、不可得。舍利弗!如是
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一切法無所有、不可得。以是因緣故,於
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一切種、一切處菩薩不可得,當教何等菩
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薩般若波羅蜜?「如舍利弗言,何因緣故,說
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菩薩摩訶薩但有假名?舍利弗!色是假名,受
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想行識是假名。色名非色,受想行識名非
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識。何以故?名,名相空,若空則非菩薩。以
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是因緣故,舍利弗!菩薩但有假名。復次,舍利
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弗!檀那波羅蜜但有名字,名字中非有檀
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那波羅蜜,檀那波羅蜜中非有名字。以是
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因緣故,菩薩但有假名。尸羅波羅蜜、羼提波
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羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜
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但有名字,名字中無有般若波羅蜜,般若
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波羅蜜中無有名字。以是因緣故,菩薩但
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