摩訶般若波羅蜜經

令無生中佛得阿耨多羅三藐三菩提，亦不

欲令無生中轉法輪，亦不欲令以無生

法得道。」舍利弗語須菩提：「今欲令以生

法得道、以無生法得道？」須菩提語舍利弗：

「我不欲令以生法得道。」舍利弗言：「今須

菩提欲令以無生法得道？」須菩提言：「我亦

不欲令以無生法得道。」舍利弗言：「如須

菩提所說，無知無得。」須菩提言：「有知有得

不以二法。今以世間名字故有知有得，

世間名字故，有須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、

諸佛。第一實義中無知無得，無須陀洹乃

至無佛。」「須菩提！若世間名字故有知有得，

六道別異亦世間名字故有；非以第一實義

耶？」須菩提言：「如是，如是！舍利弗！如世間

名字故有知有得，六道別異亦世間名字故

有；非以第一實義。何以故？舍利弗！第一實

義中無業無報、無生無滅、無淨無垢。」舍利

弗語須菩提：「不生法生？生法生？」須菩提言：

「我不欲令不生法生，亦不欲令生法生。」舍

利弗言：「何等不生法不欲令生？」須菩提言：

「色是不生法，自性空不欲令生；受想行識

是不生法，自性空不欲令生。乃至阿耨多

羅三藐三菩提是不生法，自性空不欲令

生。」舍利弗語須菩提：「生生？不生生？」須菩提

言：「非生生亦非不生生。何以故？舍利弗！

生、不生是二法不合不散、無色無形無對，

一相所謂無相。舍利弗！以是因緣故，非

生生亦非不生生。」爾時舍利弗語須菩提：

「須菩提樂說無生法及無生相。」須菩提語舍