摩訶般若波羅蜜經

中見佛說法，於汝意云何，是中有說者、有

聽者、有知者不？」諸天子言：「不也，大德！」須

菩提語諸天子：「一切諸法皆如夢，無說、無

聽、無知者。諸天子！譬如二人在大深㵎，各

住一面讚佛法眾，有二響出。於諸天子

意云何，是二響展轉相解不？」諸天子言：

「不也，大德！」須菩提語諸天子：「一切法亦

如是，無說、無聽、無知者。諸天子！譬如工

幻師於四衢道中化作佛及四部眾，於中

說法。於諸天子意云何，是中有說者、有

聽者、有知者不？」諸天子言：「不也，大德！」須

菩提語諸天子：「一切諸法如幻，無說者、無

聽者、無知者。」爾時諸天子心念：「須菩提所

說欲令易解，轉深轉妙。」須菩提知諸天子

心所念，語諸天子言：「色非深非妙，受想行

識非深非妙。色性非深非妙，受想行識性

非深非妙。眼性乃至意性，色性乃至法性，眼

界性乃至意界性，眼識乃至意識，眼觸乃至

意觸，眼觸因緣生受乃至意觸因緣生受。檀

那波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法

有法空，四念處乃至十八不共法，一切諸三

昧門、一切諸陀羅尼門，乃至一切種智、一切

種智性，非深非妙。」諸天子復作是念：「是所

說法中不說色，不說受想行識，不說眼

乃至意觸因緣生受，不說檀那波羅蜜乃

至般若波羅蜜，不說內空乃至無法有法空，

不說四念處乃至十八不共法，不說陀羅

尼門三昧門乃至一切種智，不說須陀洹果

乃至阿羅漢果，不說辟支佛道，不說阿耨