摩訶般若波羅蜜經

有假名。舍利弗！內空但有名字，乃至無法

有法空但有名字。名字中無內空，內空中

無名字。何以故？名字、內空俱不可得。乃至

無法有法空亦如是。以是因緣故，舍利弗！

菩薩但有假名。舍利弗！四念處但有名字，

乃至十八不共法但有名字。一切三昧門、一

切陀羅尼門，乃至一切種智亦如是。以是

因緣故，舍利弗！我說菩薩但有假名。「如舍

利弗言，何因緣故，說我名字畢竟不生？舍

利弗！我畢竟不可得，云何當有生？乃至知

者、見者畢竟不可得，云何當有生？舍利弗！

色畢竟不可得，云何當有生？受想行識畢

竟不可得，云何當有生？眼畢竟不可得，

乃至意觸因緣生受畢竟不可得，云何當有

生？檀那波羅蜜畢竟不可得，乃至般若波

羅蜜畢竟不可得，云何當有生！內空畢竟

不可得，乃至無法有法空畢竟不可得，云

何當有生？四念處畢竟不可得，乃至十八

不共法畢竟不可得，云何當有生？諸三昧

門、諸陀羅尼門畢竟不可得，云何當有生？

聲聞乃至佛畢竟不可得，云何當有生？以

是因緣故，舍利弗！我說如我名字，我亦畢

竟不生。「如舍利弗所言，如我諸法亦如是

無自性。舍利弗！諸法和合生故無自性。舍

利弗！何等和合生無自性？舍利弗！色和合

生無自性，受想行識和合生無自性。眼和合

生無自性，乃至意和合生無自性。色乃至

法，眼界乃至法界，地種乃至識種，眼觸乃

至意觸，眼觸因緣生受乃至意觸因緣生受，