漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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若波羅蜜。何等法遠離?遠離陰、界、入,遠

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離檀那波羅蜜乃至禪那波羅蜜,遠離內空

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乃至無法有法空。以是故,遠離名般若波羅

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蜜。復次,遠離四念處,乃至遠離十八不共

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法,遠離一切智。以是因緣故,遠離名般若

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波羅蜜。如舍利弗所問,何等是觀?舍利弗!

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菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,觀色非常

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非無常、非樂非苦、非我非無我、非空非

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不空、非相非無相、非作非無作、非寂滅

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非不寂滅、非離非不離,受想行識亦如是。

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檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,內空乃至無

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法有法空,四念處乃至十八不共法,一切三

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昧門、一切陀羅尼門乃至一切種智,觀非

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常非無常、非樂非苦、非我非無我、非空

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非不空、非相非無相、非作非無作、非寂

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滅非不寂滅、非離非不離。舍利弗!是名菩

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薩摩訶薩行般若波羅蜜時觀諸法。」舍利弗

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問須菩提:「何因緣故,色不生是非色,受想

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行識不生是非識,乃至一切種智不生是非

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一切種智?」須菩提言:「色,色相空,色空中無

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色無生。以是因緣故,色不生是非色;受

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想行識識相空,識空中無識無生。以是因

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緣故,受想行識不生是非受想行識。舍利

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弗!檀那波羅蜜,檀那波羅蜜相空,檀那波羅

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蜜空中無檀那波羅蜜無生;尸羅波羅蜜、羼

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提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波

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羅蜜,般若波羅蜜相空,般若波羅蜜空中無

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般若波羅蜜無生。以是因緣故,舍利弗!般

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若波羅蜜不生是非般若波羅蜜。內空乃至

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