摩訶般若波羅蜜經

根因緣故，令我國土中弟子及一切眾生皆

得隨意五欲。』是菩薩以隨意五欲，共一切

眾生，迴向淨佛國土。作是願言：『我得佛時，

是國土中如天五欲，應心而至。』「復次，須菩

提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，作是願

言：『我當自入初禪，亦教一切眾生入初禪

第二第三第四禪，慈悲喜捨心，乃至三十七

助道法亦如是。我得阿耨多羅三藐三菩提

時，令一切眾生不遠離四禪，乃至不遠離

三十七助道法。』如是，須菩提！菩薩摩訶薩能

淨佛國土。是菩薩隨爾所時行菩薩道滿

足諸願，是菩薩自成就一切善法，亦成就

一切眾生善法。是菩薩受身端正，所化眾生

亦得端正。所以者何？福德因緣厚故。須菩

提！菩薩摩訶薩應如是淨佛國土。是國土

中乃至無三惡道之名，亦無邪見、三毒、二

乘——聲聞、辟支佛——之名。耳不聞有無常、苦、空之

聲，亦無我所有，乃至無諸結使煩惱之名，

亦無分別諸果之名。風吹七寶之樹，隨所

應度而出音聲，所謂空、無相、無作；如諸法

實相之音，有佛無佛，一切法相一切法相空，

空中無有相，無相中則無可作出。如是

法音，若晝若夜、若坐若臥若立若行，常聞此

法。是菩薩得阿耨多羅三藐三菩提時，十

方國土中諸佛讚歎，眾生聞是佛名，必至

阿耨多羅三藐三菩提。是佛得阿耨多羅三

藐三菩提時說法，眾生聞者，無有不信而

生疑，言：『是法？是非法？』何以故？諸法實相中皆

是法，無有非法。諸有薄福之人，於諸佛及弟