摩訶般若波羅蜜經

有修道，用是修道，若著垢、若得淨不？」「不也，

世尊！是事無有實，不可說垢淨。」佛告須

菩提：「於汝意云何，於是空相中，有垢者、

有淨者不？」「不也，世尊！是中無所有，無有

著垢者無有淨者。」「須菩提！如無有著

垢者、無有淨者。以是因緣故，亦無垢淨。

何以故？住我我所眾生有垢有淨，實見者

不垢不淨。如實見者不垢不淨，如是亦無

垢淨。」

86平等品摩訶般若波羅蜜經平等品第八十六

須菩提白佛言：「世尊！見實者不垢不淨，見

不實者亦不垢不淨。何以故？一切法性無所

有故。世尊！無所有中無垢無淨，有所有中

亦無垢無淨。世尊！無所有中、有所有中亦無

垢無淨。世尊！云何如實語者不垢不淨，

不實語者亦不垢不淨？」佛告須菩提：「是諸法

平等相，我說是淨。須菩提！何等是諸法平

等？所謂如、不異、不誑、法相、法性、法住、法位、實

際，有佛無佛，法性常住，是名淨。世諦故說，

非最第一義。最第一義，過一切語言、論議、

音聲。」須菩提白佛言：「世尊！若一切法空、不

可說，如夢、如響、如焰、如影、如幻、如化。云

何菩薩摩訶薩用是如夢、如響、如焰、如影、如

幻、如化法，無有根本定實，云何能發阿耨

多羅三藐三菩提心，作是願：『我當具足檀

那波羅蜜乃至具足般若波羅蜜；我當具

足神通波羅蜜，具足智波羅蜜；具足四禪、

四無量心、四無色定、四念處，乃至具足八聖

道分；我當具足三解脫門、八解脫、九次第