摩訶般若波羅蜜經

來五道生死中不得脫。是菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜時，一切善法內般若波羅蜜中，

行菩薩道，得阿耨多羅三藐三菩提。得阿

耨多羅三藐三菩提已，為眾生說四聖諦——

苦、集、苦滅、苦滅道——開示分別，一切助道善

法皆入四聖諦中。用是助道善法故，分別

有三寶。何等三？佛寶、法寶、僧寶。不信拒逆

是三寶故，不得離五道生死。」須菩提白

佛言：「世尊！用苦聖諦得度？用苦智得度？

用集聖諦得度？用集智得度？用滅聖諦

得度？用滅智得度？用道聖諦得度？用

道智得度？」佛告須菩提：「非苦聖諦得度，

亦非苦智。乃至非道聖諦得度，亦非道

智。須菩提！是四聖諦平等故，我說即是涅

槃。不以苦聖諦，不以集、滅、道聖諦，亦不

以苦智、不以集滅道智得涅槃。」須菩提

白佛言：「世尊！何等是四聖諦平等相？」「須菩

提！若無苦、無苦智，無集、無集智，無滅、無

滅智，無道、無道智，是名四聖諦平等相。

復次，須菩提！是四聖諦，如、不異、法相、法性、

法住、法位、實際，有佛無佛，法相常住，為不

誑不失故。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

時，為通達實諦故，行般若波羅蜜。」須菩提

白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩為通達實

諦故，行般若波羅蜜，如通達實諦故，不墮

聲聞、辟支佛地，直入菩薩位中。」佛告須菩

提：「若菩薩摩訶薩如實見諸法，見已得無

所有法。得無所有法已，見一切法空，四聖

諦所攝、四聖諦所不攝法皆空。若如是觀，是