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今為汝說譬喻,智者以譬喻得解。須菩
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提!於汝意云何,如夢中所見人受五欲樂,
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有實住處不?」須菩提白佛言:「世尊!夢尚
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虛妄不可得,何況住夢中受五欲樂?」「於汝
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意云何,諸法若有漏若無漏、若有為若無
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為,頗有不如夢者不?」「世尊!諸法若有漏
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若無漏、若有為若無為,無不如夢者。」佛告
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須菩提:「於汝意云何,夢中有五道生死往
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來不?」「世尊!無也。」「於汝意云何,夢中有修
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道,用是修道,若著垢、若得淨不?」「不也,世尊!
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何以故?是夢法無有實事,不可說垢淨。」
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「於汝意云何,鏡中像有實事不?能起業
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因緣,用是業因緣,墮地獄、餓鬼、畜生,若人、
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若天——四天王天處乃至非有想非無想天處——
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不?」須菩提言:「不也,世尊!是像無有實事,但
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誑小兒。是事云何當有業因緣,用是業因
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緣當墮地獄乃至非有想非無想處?」「於汝
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意云何,是鏡中像有修道,用是修道,若著
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垢、若得淨不?」須菩提言:「不也,世尊!何以故?
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是像空、無實事,不可說垢淨。」「於汝意云
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何,如深㵎中有響,是響有業因緣,用是
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業因緣,若墮地獄乃至生非有想非無想
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處不?」須菩提言:「不也,世尊!是事空,無有
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實音聲,云何當有業因緣,用是業因緣,墮
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地獄乃至生非有想非無想處?」「於汝意云
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何,是響頗有修道,用是修道,若著垢、若得
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淨不?」「不也,世尊!是事無實,不可說是垢
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是淨。」「於汝意云何,如焰非水水相、非河河
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相,是焰頗有業因緣,用是業因緣,墮地獄
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