摩訶般若波羅蜜經

有是處。須菩提！初發意菩薩於阿耨多羅

三藐三菩提，以深心行十不善道，無有是

處。」「世尊！若菩薩摩訶薩有如是善根功德

成就，如佛自說本生受不善果報，是時善

根為何所在？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩為

利益眾生故，隨而受身，以是身利益眾生。

須菩提！菩薩摩訶薩作畜生時，有是方便

力，若怨賊欲來殺害，以是無上忍辱、無上

慈悲心捨身，不惱惡賊。汝諸聲聞、辟支佛

無有是力。以是故，須菩提！當知菩薩摩

訶薩欲具足大慈心，為憐愍利益眾生故，

受畜生身。」須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶

薩住何等善根中受如是諸身？」佛告須菩

提：「菩薩摩訶薩從初發意乃至道場，於其

中間，無有善根不具足者。具足已，當得阿

耨多羅三藐三菩提。以是故，菩薩摩訶薩從

初發意，應當學具足一切善根。學善根已，

當得一切種智，當斷一切煩惱習。」須菩提

白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩成就如是

白淨無漏法，而生惡道畜生中？」佛告須菩

提：「於汝意云何，佛成就白淨無漏法不？」

須菩提言：「佛一切白淨無漏法成就。」「須菩提！

若佛自化作畜生身，作佛事、度眾生，實是

畜生不？」須菩提言：「不也。」佛言：「菩薩摩訶薩

亦如是，成就白淨無漏法，為度眾生故，

受畜生身，用是身教化眾生。」佛告須菩

提：「如阿羅漢作變化身，能使眾生歡喜不？」

須菩提言：「能。」佛言：「如是，如是！須菩提！菩

薩摩訶薩用是白淨無漏法，隨應度眾生