漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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子中,不種善根、不隨善知識,沒在我見

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中,乃至沒在一切種種見中,墮在邊見,若

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斷若常。如是人以邪見故,非佛言佛、佛

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言非佛。如是人非法言法、法言非法。如

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是人破法故,身壞命終墮惡道地獄中。諸佛

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得阿耨多羅三藐三菩提時,見此眾生往

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來五道,令離邪聚立正定聚中,更不墮

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惡道。如是,須菩提!菩薩摩訶薩淨佛國土中,

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眾生無雜穢心,若世間法若出世間法、若

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有漏若無漏、若有為若無為,乃至是國土中

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眾生必至阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!

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是為菩薩摩訶薩淨佛國土。」

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83畢定品摩訶般若波羅蜜經畢定品第八十三

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須菩提白佛言:「世尊!是菩薩摩訶薩為畢

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定?為不畢定?」佛告須菩提:「菩薩摩訶薩

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畢定,非不畢定。」「世尊!何處畢定?為聲聞道

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中?為辟支佛道中?為佛道中?」佛言:「菩薩摩

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訶薩非聲聞、辟支佛道中畢定,是佛道中畢

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定。」須菩提白佛言:「世尊!為初發意菩薩畢

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定?為最後身菩薩畢定?」佛言:「初發意菩薩亦

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畢定,阿惟越致菩薩亦畢定,後身菩薩亦畢

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定。」「世尊!畢定菩薩墮惡道中生不?」「不也,須

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菩提!於汝意云何,若八人,若須陀洹、斯陀含、

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阿那含、阿羅漢、辟支佛生惡道中不?」「不也,世

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尊!」「如是,須菩提!菩薩摩訶薩從初發意已

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來,布施、持戒、忍辱、精進、行禪定、修智慧,斷

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一切不善業,若墮惡道、若生長壽天、若不

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得修善法處、若生邊國、若生惡邪見家、無

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作見家,是中無佛名、無法名、無僧名,無

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