摩訶般若波羅蜜經

八人地、是須陀洹人，是斯陀含、阿那含、阿羅

漢人，是辟支佛、是菩薩、是多陀阿伽度、阿羅訶、

三藐三佛陀。世尊！如諸人不可得，業因緣

亦不可得，果報亦不可得。」佛言：「如是，如是！

如汝所言。自相空法中無眾生，無業因緣，

無果報。須菩提！若有眾生不知是諸法

自相空，是眾生作業因緣，若善、若惡、若無

動。罪業因緣故，墮三惡道中；福業因緣故，

在人天中生；無動業因緣故，色、無色界中

生。是菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜乃至十

八不共法時，盡受行是助道法，入如金剛

三昧，得阿耨多羅三藐三菩提。得已，饒益

眾生。是利當不失故，不墮五道生死中。」

須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐

三菩提已，得六道生死不？」佛言：「不得也。」須

菩提言：「世尊！得業若黑、若白、若黑白、若不

黑不白不？」佛言：「不也。」「世尊！若不得，云何說

是地獄、餓鬼、畜生、人、天，須陀洹乃至阿羅漢、

辟支佛、菩薩、諸佛。」「須菩提！若眾生知諸法

自相空，菩薩摩訶薩不求阿耨多羅三藐三

菩提，亦不拔眾生於三惡趣，乃至五道往

來生死中。須菩提！以眾生實不知諸法自

性空故，不得脫五道生死。是菩薩從諸

佛所聞諸法自相空，發意求阿耨多羅三藐

三菩提。須菩提！諸法不爾，如凡人所著，是

眾生於無所有法中，顛倒妄想分別得法，無

眾生有眾生相，無色有色相，無受想行

識有受想行識相；乃至一切有為法無所

有，用顛倒妄想心，作身、口、意業因緣，往