大般涅槃經

然後乃見；因見佛性，得成阿耨多羅三藐

三菩提。九部經中無方等經，是故不說有

佛性耳。經雖不說，當知實有。若作是說，當

知是人真我弟子。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！如上所說：『一切眾

生有佛性』者，九部經中所未曾聞。如其說

有，云何不犯波羅夷耶？」

佛言：「善男子！如汝所說，實不毀犯波羅夷

罪。善男子！譬如有人說言：『大海唯有七寶，

無八種。』者，是人無罪。若有說言：『九部經中

無佛性。』者，亦復無罪。何以故？我於大乘

大智海中說有佛性，二乘之人所不知見，

是故說無，無有罪也。如是境界諸佛所

知，非是聲聞、緣覺所及。「善男子！若人不聞

如來甚深祕密藏者，云何當知有佛性耶？

何等名為祕密之藏？所謂方等大乘經典。「善

男子！有諸外道，或說我常、或說我斷。如來

不爾，亦說有我，亦說無我，是名中道。若

有說言：『佛說中道。一切眾生悉有佛性，煩

惱覆故，不知、不見。是故，應當勤修方便，斷

壞煩惱。』若有能作如是說者，當知是人不

犯四重；若有不作如是說者，是則名為

犯波羅夷。若有說言：『我已成就阿耨多羅

三藐三菩提。何以故？以有佛性故。有佛性

者，必定當成阿耨多羅三藐三菩提。以是因

緣，我今已得成就菩提。』當知是人則名為

犯波羅夷罪。何以故？雖有佛性，以未修

習諸善方便，是故未見；以未見故，不能得

成阿耨多羅三藐三菩提。善男子！以是義