大般涅槃經

除一切煩惱爾乃得入。』若發此心一念因

緣，於諸法中而得自在。若有修習如來

密藏無我、空寂，如是之人於無量世在生

死中流轉受苦。若有不作如是修者，雖

有煩惱疾能滅除。何以故？因知如來祕密

藏故，是名苦滅聖諦。若能如是修習滅者，

是我弟子；若有不能作如是修，是名修

空，非滅聖諦。「道聖諦者，所謂佛、法、僧寶及正

解脫。有諸眾生顛倒心，言：『無佛、法、僧及正

解脫，生死流轉猶如幻化。』修習是見，以此

因緣輪轉三有，久受大苦。若能發心，見於

如來常住無變；法、僧解脫亦復如是。乘此

一念，於無量世自在果報隨意而得。何以

故？我於往昔以四倒故非法計法，受於無

量惡業果報；我今已滅如是見故，成佛正

覺。是名道聖諦。若有人言：『三寶無常。』修習

是見是虛妄修，非道聖諦。若修是法為常

住者，是我弟子。真見修習四聖諦法，是名

四聖諦。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！我今始知

修習甚深四聖諦法。」

11四倒品大般涅槃經四倒品第十一

佛告迦葉：「善男子！謂四倒者，於非苦中

生於苦想，名曰顛倒。非苦者，名為如來。

生苦想者，謂諸如來無常、變異。若說如來

是無常者，名大罪苦。若言：『如來捨此苦

身入於涅槃，如薪盡火滅。』是名非苦而

生苦想，是名顛倒。『我若說言如來常者，

即是我見。以我見故，有無量罪。是故應說

如來無常。如是說者，我則受樂。』如來無常即