大般涅槃經

者，是人不名墮過人法，名為菩薩。「若言

有犯突吉羅者，忉利天上日月歲數八百萬

歲墮地獄中受諸罪報。何況故犯偷蘭遮

罪？此大乘中，若有比丘犯偷蘭遮，不應親

近。何等名為大乘經中偷蘭遮罪？若有長

者造立佛寺，以諸花鬘用供養佛。有比

丘見花貫中縷，不問輒取，名偷蘭遮。若知、

不知，亦如是犯。若以貪心破壞佛塔，犯偷

蘭遮。如是之人不應親近。若王、大臣見塔

朽故，為欲修補供養舍利，於是塔中或得

珍寶，即寄比丘。比丘得已，自在而用。如是

比丘名為不淨，多起鬪諍。善優婆塞不

應親近、供養、恭敬。如是比丘名為無根、名

為二根、名不定根。不定根者，欲貪女時身

即為女、欲貪男時身即為男。如是比丘名

為惡根，不名為男、不名為女，不名出家、

不名在家。如是比丘不應親近、供養、恭敬。

「於佛法中沙門法者，應生悲心覆育眾生，

乃至蟻子應施無畏，是沙門法；遠離飲酒

乃至嗅香，是沙門法；不得妄語乃至夢中

不念妄語，是沙門法；不生欲心乃至夢

中亦復如是，是沙門法。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！若有比丘夢行婬

欲，是犯戒不？」

佛言：「不也。應於婬欲生臭穢想，乃至不生

一念淨想，遠離女人、煩惱、愛想。若夢行婬，寤

應生悔。比丘乞食受供養時，應如饑世

食子肉想。若生婬欲應疾捨離。如是法門

當知是佛所說經律。若有隨順魔所說者，